گردآوری مطالبی پیرامون امنیت اجتماعی      

جوامع سنتی و تغییرات فنی

نوشته جرج فاستر

ترجمه سید مهدی ثریا

فصل ششم

نوشته محمد رضا سر کار آرانی

گزارش کلاسی

نوشته : اولین رید

ترجمه : عنایت

گزارش کلاسی

گزارش در مورد فصلهایی از کتاب روانشناسی اجتماعی

اتو کلاین برگ

جلسه ششم

گزارش کلاسی

کار میدانی در انسان شناسی

تفاوتهای فردی و طبقاتی :

قلمرو روانشناسی اختلافی با مساله محیط و وراثت ارتباط مستقیم وجود دارد ..

چندقلوها

روانشناسی اجتماعی اتو کلاین برگ

فصل نهم 

گزارش کلاسی

گزارش منو گرافی

در ابتدای این جلسه استاد از دانشجویان خواست :

به نام خدا

بینش یا رویکرد انسان شناسانه چیست ؟

ویژگیهای بینش مردم شناسی عبارتند از مقایسه گرایی – کل گرایی – نسبیت گرایی – مردم نگاری

*به نام خدا*

«جلسه چهارم»

به نام خدا

در ابتدای جلسه سوم 

                                      به نام خدا

از انسان شناسی چه می توان اموخت؟

                   به نام خدا                                                               

دایره معارف علوم اجتماعی: نوشته دکتر باقر ساروخانی                                                                                                 

                                              به نام خدا    

 امروز 10/7/86 جلسه دوم کلاس مردم شناسی فرهنگی بود . بچه ها دیگر استرس جلسه اول را نداشتند و عموما کارهایی را که استاد از آنها خواسته بود را انجام داده بودند .

 استاد از دانشجویان خواسته بودکه یک وبلاگ شخصی درست کنند و گزارش کلاسی خود را در آن قرار دهد و برای استاد نیز بفرستند  و همچنین از وبلاگ استاد دیدن کنند و برای استاد کامنت بگذارند واز جزوه کلاسی پرینت بگیرند و نیز موظف هستند یک تحقیق میدانی و30 عکس راجع به یک موضوع فرهنگی ارائه دهند .

شروع درس :

 استاد به موضوع انسان شناسی فرهنگی اشاره کردند و آن را نوعی زبان یا گفتمان خواندند که انسان شناسان به کمک آن به مشاهده جهان اطراف خود می پردازند و آن را توصیف میکنند .

چرا انسان شناسی را نوعی زبان می دانیم و چرا باید زبان انسان شناسی را بیاموزیم؟

تونی بچر در کتاب قبایل وقلمروهای دانشگاهی استدلال می کند که دانشگاه عبارت است از نوعی اجتماع گفتمانی.

هر رشته ای مثل یک قبیله است که سرزمین و آداب ورسوم وهویت دارد . هر رشته ای یک فرهنگ دارد که این فرهنگ شامل زبان واسطوره ها و... است که به آن فرهنگ رشتهای می گویند .

به تعبیر بچر برای به دست آوردن یک تخصص و متخصص شدن باید یک هویت حرفهای به دست بیاوریم

 وبرای بدست آوردن یک هویت حرفه ای باید مناسک را پشت سر بگذاریم . یعنی ابتدایی راهنمایی و...بخشهایی از مناسک گذر هستند .

 مهمترین عنصر هویت بخش دردانشگاه زبان است . منظور زبان حرفه ای است که محتوای رشته ها را تشکیل می دهد . در درون آن تجربه های تاریخی خود را به وجود آورده حفظ می کنند و به آیندگان انتقال میدهند. زبانهای حرفه ای مانند پزشکی کارشان این است که رویکردها و سنتهای علمی را حفظ و به آیندگان منتقل کنند . زبان حرفه ای بنیان و اساس تمامی رشته های علمی است ولی اهمیتش در رشته های مختلف یکی نیست .اهمیت آن در علوم انسانی بیشتر است زیرا در علوم طبیعی دستاورد علم علاوه بر زبان به صورت کالا و اشیای ملموس قابل دسترس است . فیزیک وشیمی چون با طبیعت سر و کار دارد و طبیعت با ما سخن نمی گوید و این ما هستیم که با طبیعت رابطه بر قرار می کنیم . زبان طبیعت در کنترل ماست و هر نمادی که ما بخواهیمبه کار می بریم اما در علوم اجتماعی این طور نیست و ما با آدمها سر و کار داریم و آدمها خود زبان دارند و ما با زبان سر و کار داریم از این رو کار در این حوزه خیلی پیچیده اسیت.

گیدنز میگوید کار جامعه شناسی و علوم اجتماعی تفسیر مضاعف است . یعنی ما مفاهیم را از زبان مردم می گیریم و دوباره در زبان جامعه شناسی معنای جدیدی به آن می دهیم .

به همین دلیل همه دانشمندان تلاش کردند در حوزه علوم انسانی که علوم مفهومی است زبان حرفه ای را که مهمترین چیز است یادگیرند ما به کمک زبان حرفه ای دانش را فرا می گیریم و در دانش می اندیشیم .

 زبان به مثابه ستون فقراتی است که حافظ این رشته هاست .

پیر بوردیو جامعه شناسی را مبارزه دایمی علیه زبان عادی تصور می کرد وی اعتقاد داشت متن خوب جامعه شناسی متنی است که مردم عادی آن را نفهمند .

 علت آشفتگی دانشجویان ایران این است که زبان حرفه ای را نمی شناسند ما باید در دانشگاهها زبان حرفه ای را به گونه ای یاد بگیریم که بتوانیم به آن زبان بیاندیشیم که به دلایل سیاسی و فرهنگی امکان آن وجود ندارد.

                                        به نام خدا

به کعبه گفتم تو از خاکي منم خاک، چرا بايد به دور تو بگردم؟ ندا آمد تو با پا آمدي بايد بگردي، برو با دل بيا تا من بگردم

امروز سه شنبه 3/7 ساعت 30/15 اولین جلسه کلاس مردم شناسی فرهنگی بود. بچه ها استرس فراوانی نسبت به کلاس و استاد داشتند واستاد را استادی کاملا سختگیر تصور می کردند .

به نظر من با همه انتقادهای بچه ها از استاد وکلاسش می تواند کلاس خوب ومتفاوتی  نسبت سایر کلاسهایی که تا به حال داشته ایم باشد .

وقتی استاد وارد کلاس شد من خیلی تعجب کردم چون احساس می کردم استاد این کلاس هم مثل استاد کلاس مبانی مردم شناسی هست ولی با صحبتهایش متوجه شدم کاملا متفاوت بااستاد قبلی مان می باشد.

در حالیکه کلاس قبلی کلا سیر سنتی داشت و به احیای سنتها معتقد بود استاد این کلاس مارا به درس خواندن اینترتی تشویق می کند و دوست دارد بجه ها با اینترنت و دهکده جهانی اشنا بشوند.

استاد پس از معرفی خود برنامه کلاسی را برای ما شرح داد و برای ما تو ضیح داد که ما باید در این کلاس فعال و خلاق باشیم و امتحان نهایی ما بستگی به فعالیت کلاسیمان دارد

.

منتظر مطالب جدیدتر باشید